20231204 刘仲敬访谈第273期 ——论也门的民族发明 主持人：Edward 发布时间：2023年12月04日 整理者：刘仲敬文稿整理小组 主持人：阿姨您好，那我们今天的访谈现在就开始了。观众朋友们大家好，我是主持人Edward。上周我看到一条新闻呢，也是引起了国际的关注，就是说控制也门绝大部分地区的胡塞武装，在红海攻击和劫持了一艘以色列的货船。那么呢我就想到在上古时代，也门地区曾经是一个相当繁荣的地方，它是位于亚非之间的贸易通道上，曾经是一个很繁荣的贸易中心。但是现在呢似乎就不然，因为我们知道呢，也门在1990年所谓统一之后内战不断，而在现在呢，则已经变成沙特和伊朗两国代理人的战场，并且呢导致民不聊生，产生了大量的难民。而也门地区呢，我们如果追溯它近代的历史的话呢，很难说它曾经建立过这个统一的政权，比如说北也门过去是奥斯曼帝国解体以后所建立的君主国，而南也门则曾经是英国的殖民地，然后后来是英国的保护国。而它们也在冷战的时期成为美苏争霸的战场，特别是南也门还曾经沦为过列宁党党国。那么今天就想向您请教一下也门民族发明的历史脉络，为什么这两个历史上其实是互不统属的地方，最后变成一个统一的国家，然后又长期的陷于战乱呢？您认为也门失败的民族发明可以给我们一些什么样的启示呢？谢谢。 刘仲敬：照罗马人的说法来讲的话，也门和「幸福的阿拉伯」，也就是阿拉伯半的中部的游牧区是不一样的地方，但是在上古时代可能不是这个样子。圣经里面说的四条河流，两条就是伊拉克的幼发拉底河和底格里斯河，还有两条就在今天的沙特阿拉伯，流经伊甸园。可见照古人的看法就是，美索不达米亚乃至整个阿拉伯半岛是连成一片的地区，自然生态都不算十分恶劣，应该是有水有草木的地方，是在文明开始以后才渐渐地走上不同的道路。阿拉伯半岛上的大河逐步干涸，就只剩下底格里斯河和幼发拉底河，两河流域南面的高地逐步地沙漠化，变成了游牧民的地方；但是靠近海洋，印度洋季风能够滋润的也门仍然是水源非常充足的。 这个过程应该是相当长的，最初水源开始干涸的时候，阿拉伯半岛腹心地带的文明还能够维持，大家还在修建水坝之类的东西，这就肯定是说，当然他们不是原始居民，而是已经有文明的、有按照当时时期的标准已经是水准水准很高的工程建设技术，才能够用修筑水坝保存越来越少的流水和雨水方式来顽强地延续文明。最后在伊斯兰教以前的阿拉伯传说中间，马里卜水坝崩溃（5
博文
人类是被时间禁锢的生物 刘仲敬：（超验世界之于我们）只有一个投影，就像是三维的东西落在二维平面上只有一个投影一样，你只能看到投影，却看不到实体。就像一个球，落在平面上，你只看见一个圆，其实它是一个球，但是你只在平面上活动的话，你只能够摸到圆，却看不到球。如果有一个四维的相当于球体的东西，你也可以想象，球本身就是一个四维球在三维空间的一个投影。这个数学模型是可以计算出来的，像弦理论、超弦理论那些，它就是假定空间有十维或者十一维，但是其他的维度没有展开。 也可以假定它是一种高维度的投影，如果是这样的话，那么神迹也就可以解释了。从低维度看来不可解释的东西，在高维度看来是很自然的。比如说在这个圆上面，我可以一下子从圆外跳到圆内。从二维的角度讲，圆是一个封闭的东西，你不可能越过这个封闭边界；但是如果你从二维上跳出来，从三维上进去，那你可以从圆内跳到圆外，跳来跳去，没有什么阻碍。可能在二维生物看来是违反自然规律的事情，在三维生物看来是非常自然的事情，就是因为二维生物进入不了三维的世界。 像人类就是一种被时间禁锢的生物，所以他像二维的生物跳不出平面一样，他跳不出时间。很可能在更高维度的角度来看，时间本身并不是一个不可逆的东西，它可以跳来跳去。那样的话，不仅死亡是自然的，复活也可以说是自然的。现在圣经上说的复活，认为是神迹，但是你假定神是高维的存在的话，对祂来说，复活那就像是我们从一个圆内跳到圆外一样，根本不会遇到困难，只是你的维度比较低，你就认为时间是不可逆的。 你也可以假定，人是犯了罪，才被禁锢到时间的监狱里面。也许天堂、伊甸园什么的，就是人类的远古记忆，在人类没有犯罪以前，他本来是不受禁锢的，是可以自由自在，就是因为犯了罪，才被囚禁在时间的监狱中，在监狱里面待久了，就觉得监狱里面是整个世界了，但是远古记忆还隐隐约约的通过神话留下来。 你也可以想象，为什么时间和空间这样不同呢？大家都知道空间是可以前进也可以后退，可以向左也可以向右，可以向上也可以向下，为什么只有时间是不可逆呢？你可以假定说，时间的不可逆性就是一个禁咒的产物，本来生命也是可以在时间中向前向后自由活动，因为犯了罪，必须限制你的活动，就像是杀了人要上脚镣，免得他继续杀人那个样子，所以从此以后你在时间中就不能自由移动了，这是防止你运用你自己的特殊智慧来犯罪的一种限制手段，等你服刑期满以后，你才能够恢复自
2023 年 12 月 2-4 日网络言论选 某人说：南方 China “汉人”（上海人、广东人等）的起源，以及他们实际的“三国”所在地。 刘仲敬说：东南亚的天然边界在扬子江，百越各国是中国占领的东南亚殖民地 …… 时与势都在大蜀民国一边 某人说： 2023 年后 他（戴雨潇）在观网的身份变成 " 思想与文明观察者 " ip 还是在美 ~ 你们吴越国人 努力一下 给他送中？ 刘仲敬说：吴越复国唯一出路 注：戴雨潇举报澎湃记者胡甄卿，在境外平台建组，要“吴越毒立”。 某人说：欧洲现在必须制裁共产主义中国的众多原因之一： 芬兰称“一切都表明”中国船只故意损坏波罗的海管道 刘仲敬说：不排华行吗？ 某人说：看了首相官邸今天吊唁基辛格的唁电，我有一种非常合理的怀疑：冲绳在 1972 年的时候，是基辛格说服了毛泽东完全放弃。 刘仲敬说：中华人民共和国从未对琉球群岛提出领土要求，支持冲绳包括尖阁诸岛回归日本有二十年了，当时主要是害怕美国支持琉球群岛独立建国，形成马绍尔群岛和菲律宾这样的永久性美军基地附庸国，以为回归运动可以作为反美驱逐基地的前奏，但冲绳归还以后仍然是美军基地附庸国。 BBC 报道：中国当局猛烈抨击美国众议院外交委员会通过《香港经贸办认证法》草案，香港政圈则传出了趁机审视该等驻外机构绩效。 刘仲敬说：南粤独立唯一出路 某人说：穷人之所以穷，往往是因为坏，真想去贫困地区扶贫就应该只带个高音喇叭，让穷人们都明白这个道理…… 刘仲敬说：坏人好像在哪儿都坏，不分宗教政治贫富的，例如黄俄王明的后裔牛爷爷，作为包工头和基督徒的破坏性一点不比祖先差 …… 某人说：印度将成为遏制中国在其广阔的印太地区霸权野心的关键参与者——这是美国至关重要的战略重点。此外，印度在中东已经相当重要的作用将不可避免地增加，特别是在对抗伊朗方面。与美国扩大合作符合两国的国家利益。（译文） 刘仲敬说：印度需要赞米亚各国排华建国，保护其东南亚帝国外围。时与势都在大蜀民国一边 某人说：对照组： 「中国领导阶层目前正在面临内部挑
刘仲敬第 1期 整理文稿（精简版） -- 论统战，公民投票，与台湾医界 主持人：台湾陈易宏医师 发布时间： 2018 年 9 月 6 日 整理者：三马兄 主持人：我认为，在台湾很大的一个问题是中国和中共对于台湾的统战。我记得您之前讲过，资产阶级民主其实是自带统战功能的。但是对于共产党来说，统战这个东西是一种有点像外来的移植肾脏的东西。它有它的好处，也有它僵化的地方。您能否分析一下，资产阶级统战社会主义者和温和派穆斯林，跟中国现在统战台湾、马来西亚、香港华人和海外的左派媒体，到底有什么异同？对这个社会本身的影响到底有什么样的差别？ 刘仲敬：资产阶级民主的统战是多中心性的。它像自然界的演化一样，它没有一个明确的有意识的主体。因此，多主体的博弈，每一个主体搞的都是短期行为，也就是马克思非常鄙视的那种咖啡馆清谈政治家或者无政府主义。比如说最重要的一次统战，对于现代社会来说其实就是第一次世界大战以后，随着普选制的普遍推行和布尔什维克主义对传统社会民主党的威胁，原先在十九世纪其实对立非常严重的资产阶级政党和社会民主党结成了事实上的共识政治，来对抗那些体制外的势力。也就是说，愿意接受民主原则参加选举的社会主义政党不再是过去自由主义者的攻击目标，而是自由主义政党和社会民主党轮流执政，把原先跟社会民主党同属于社会主义阵营、但是不肯像社会民主党那样接受民主程序、一定要搞暴力的布尔什维克主义排斥在外。这个从效果上来讲就是一次统战，导致共产国际把传统的社会民主党，像毕苏斯基那些人，说成是法西斯主义者。当然，这仅仅是一种侮辱性的修辞，并不能说明他们跟法西斯主义有什么组织上的关系，只是一种宣传上的需要而已。但是，这个影响历史至少几十年、甚至上百年的重要的统战并不是由任何一个高瞻远瞩的政治家设计的，而是由像小商人一样只顾一年两年短期行为的小政客搞出来的。他们搞出来的东西跟一般的选区政治一样，就是简简单单像政治经纪人算选票一样，如果我能够多拉几十张选票，我们的政党就可以组阁了，如果拉不到这几十张选票，我们就没法组阁。至于这样组阁组出来的效果怎样，他不考虑，因为他的内阁一般来说两年之后就要倒掉重组，顶多四、五年也要倒掉重组，他没有必要考虑这些。但是大家都这么短期行为，博弈产生出来的结果却是这样。 而布尔什维克主义者鄙视传统社会民主党和所
2023 年 11 月 29-12 月 1 日网络言论选 纽约时报报道：（清唱剧）《上海！上海！》讲述了 1930 年代末逃离德国的犹太难民前来上海避难的故事。它的首演正值巴以冲突引发激烈争论的微妙时刻。该剧主创、上海交响乐团音乐总监余隆说， “ 我们必须从历史中吸取教训。我们能从上海在那个时刻展现出的善意和支持中受到鼓舞。 ” 刘仲敬说：上海独立唯一出路 法国国际广播电台报道：三艘中国军舰抵达仰光与缅甸海军进行联合军演。 刘仲敬说：抢项目的赞米亚豪强已经开始不顾中国恐怖组织的政策和面子了 …… 时与势都在大蜀民国一边 某人说：红外线卫星相片显示放弃集体化政策后的中国农村农产量并没有显着变化，与以往的认识相反 刘仲敬说：叙事体系掌握在士大夫手中，也是士大夫跟皇权博弈的武器，当然反映士大夫的利益，而非人民利益或历史真实。黄俄放弃公社的目的是为了跟旧士大夫阶级妥协，恢复皇权帝国 - 士大夫 - 编户齐民的传统社会，换取士大夫承认黄俄继承皇权。用黄仁宇的术语，军阀皇帝毛泽东完成了帝制顶层的复辟，黄俄和旧士大夫的反毛联盟完成了帝制基层的复辟。他们分别完成了马列主义中国化的前两个阶段，为习近平父女的最后一个阶段铺平了道路。从此以后，就只有中国与诸夏的斗争了。时与势都在大蜀民国一边 《欧亚日报监测》报道：俄罗斯在重塑中东方面的影响力减弱（译文） 某人说：这是俄罗斯全球影响力崩溃的另一个迹象。不要被莫斯科声称的大国地位所愚弄……（译文） 刘仲敬说：诸罗斯的明天就是诸夏的后天 某人说：贫穷不仅限制了你的想象力，也限制了你的邪恶，所以穷人有时看上去比较面善，贫穷并不完全是坏事…… 刘仲敬说：牛爷爷没有信仰。 某人说：下午 5 点 33 分，阿富汗自由阵线游击队袭击了通往喀布尔第九区公路上的一个塔利班检查站，打死两名塔利班武装分子，打伤两人。（译文） 刘仲敬说：这是通向喀布尔机场的公路 某人说：刘老师，你的粉丝这两年素质严重下滑你自己有没有点概念。我是个喜欢争强好胜点人，凡事都爱辩论一辩，但你的粉丝现在水平这么低，其实非常令人扫兴的。你得检讨，粉丝质量不行，你丢脸不关我事，但实际等于拉低所有人的档次 某人接着说：就你这弱智在刘仲敬底下能谈出个屁的有效性信息。。。还跟支泔五一样
20231128刘仲敬访谈第272期 ——论失败的蓝白合 主持人：剿匪学院 发布时间：2023年11月28日 整理者：刘仲敬文稿整理小组 主持人： 阿姨您好，我是剿匪学院，本周轮到我来向您提问。这一周台湾最引人注目的大事就是，柯文哲在答应国民党接受民调整合之后，又在短短的三天时间内反悔，最终双方在11月23号正式破局，然后各自登记参选。整个台湾在野联盟的五大巨头，也上演了一场台湾政治史上经典地撕逼对话，互相指责对方没有诚意合作、达成政党轮替。当然之前我们在您节目中就听您提过这个郭台铭，他其实个人并没有意愿要参选到底，而民众党的命运呢？在柯文哲放弃基层的经营布局，不愿意做一个功成不必在我的政党领袖的时候，就已经注定了。但是这次我们还是不免俗套地希望您能评论一下，为什么白区党这次介入选举的操作来整合这些反民进党的势力，结果如此的失败？以及后续红区党又会采取什么样的行动呢？ 刘仲敬： 柯文哲在台北起家的时候就不完全是靠自己的力量，当时他是依靠民进党的台北机器给他帮忙，所以他应该是认为，这一次可以利用国民党在全国的机器给他帮忙。民众党是大篷车政党，没有历史传统的党的机器，人员都是杂凑起来的，所以这是他最缺的地方，他打陆战的时候在很多地方就拼凑不出一套像样的班底来。如果国民党能够像当年民进党在台北支持他一样在全国支持他，这些问题都是可以解决的，他过去的那些班底全都有了；而国民党用来支持国会议员选举的那些班底，还要给他礼让一部分，在他有缺陷的地方给他支持一部分。在他看来这一切都是有可能的，因为人都是根根据自己的经验来判断问题，他肯定认为他自己是真命天子，要不然民进党当初怎么肯放弃自己的候选人来支持他当台北市长？当然了那主要是为了打击当时占优势国民党势力，但是从柯文哲自己角度来讲，他肯定认为就是「天命在我」。然后这次在他看来，当年民进党在台北是自己不行了，没有他就打不败国民党，所以把他推出去，等于也像是刘备借荆州一样，孙权把荆州借给刘备也是为了孙权自己的利益。现在国民党反正打不赢总统选举，如果支持他赢了总统选举，也就算是民进党当初支持他当选台北市长同样的行动，所以在他看来，唯一合理的结局就是由他当总统。国民党应该像民进党在台北那样，牺牲自我来维持他，至于民调这些东西那不过是走个过场，反正谁都能够搞出对自己有利的民调的。 只要政治上的意向能够达成，中间的一些手续是很